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发现童心的线条 ——安藤忠雄与儿童绘本 – 开云网

发现童心的线条 ——安藤忠雄与儿童绘本 | 开云网

童趣的对话,配上简单、明快的线条,绘本虽然像是儿童读物,但是明眼人一看就知道,所有的建筑线条都是如此比例相称,角度准确,绝对忠于建筑的构造。阿伯固然是领路人,但这个绘本世界真正的说书人其实是建筑本身,有条有理地将它的内在空间展开,视觉上也相当洁净、整齐。

作者:Frank Viva

■三只小猪建筑版

出生于1941年的安藤忠雄在1995年荣获了号称建筑界诺贝尔奖的“普利兹克建筑奖”,由他来为儿童设计建筑,实属罕见。

这三位大师都是美国建筑师。盖里生于1929年,他设计的著名建筑包括迪士尼音乐厅、古根海姆博物馆、路易威登基金会大楼等,以使用非主流材料设计建筑闻名;约翰逊生于1906年,在美国纽约和New Canaan小镇都有他设计的玻璃屋;莱特生于1867年,据说设计了超过1000栋建筑,其中建成的有532栋,为后世留下了许多建筑遗产。

在1988年,安藤忠雄也曾设计过一座地处兵库县姬路市的儿童博物馆,不过风格与“儿童阅读森林”相差不少。那是一座在许多意义上方方正正的建筑,棱角分明,十分严肃。当年有评论说,这样的建筑或许会吓坏一些欧洲孩子,但是在当时的日本文化下,这似乎不成问题。这让人联想起上世纪90年代末日本逐渐开始呼吁“宽松教育环境”、“个性化教育”等,改变社会对待孩子教育的严肃态度,多年下来,或多或少也反映在建筑风格上,如今的“儿童阅读森林”就显然圆润和蔼了不少。

三只小猪是许多人耳熟能详的故事。作者分别把美国建筑圈的三位大师:盖里(Frank Gehry)、约翰逊(Philip Johnson)和莱特(Frank Lloyd Wright),化为三只建筑风格迥异的小猪设计师,而他们的建筑材料分别是废料、玻璃和混凝土。说到这里,有没有人能猜到哪栋房子是谁设计的?

图书馆3月初刚刚开张。为了吸引孩子们走进图书馆,这里宽敞而无边际的长廊,成排密布的书墙,感觉就像是森林里的秘径。孩子的好奇心是没有边界的,图书馆内除了童书、故事书以外,也广泛收录了烹饪、艺术、摄影、外语等书籍。建筑门前的标志物,恰恰是一个巨大的青苹果雕塑,就像是童话人物遗忘在城市里的一样。

  日本著名建筑师安藤忠雄在大阪市的中之岛(Nakanoshima)设计的儿童图书馆“儿童阅读森林中之岛”3月初开张。为了图书馆,安藤忠雄还首次创作了绘本《恶作剧的建筑家》,帮助小朋友走进这座建筑。

兵库县的白木兰

绘本里的建筑家其实是一位长得很像安藤忠雄的阿伯,他带着小孩导览图书馆的每个角落,应答所有古灵精怪的提问。

圈内人把莱特捧为“史上最伟大的美国建筑师”,也是田园学派的代表人物。对从未涉足建筑学的安藤忠雄来说,这座建筑撬动了他内心深处对空间美学的渴望。

地震对建筑师来说是刻骨铭心的。安藤忠雄后来也推动了“兵库绿色带”植树活动,在受到地震重创的兵库县种下超过30万棵树,特别是在中小学、大学种植了和学生、教师死亡人数相同数量的白色木兰树。在春季花开时,一片白色花海,以此抚慰死去和活着的人们。

儿童建筑绘本介绍

这是关于小小建筑师弗兰克和建筑师爷爷弗兰克的故事。他们显然是不同时代的人,孙子喜欢在家里寻找随手可见的东西来设计他的大楼,这在爷爷眼里完全不成体统。于是他带着孙子到纽约的现代艺术博物馆,欣赏了另外两位“弗兰克”建筑师——盖里(Frank Gehry)和莱特(Frank Lloyd Wright)的作品。

调和建筑与自然风景

首次创作绘本

安藤忠雄很关心儿童,他在1995年成立了Momo-Kaki孤儿基金会,目的是帮助因阪神大地震而失去家人的孤儿,支持他们复读,并且提供他们长达10年的教育辅助。

认识安藤忠雄,要从他的双手开始。这双手,在握紧画笔和规尺之前,握着的是一对拳击手套,但他在职业拳击赛中也只待了一年半的光景就退役了。让他终于走向建筑设计的,其实是一座由美国建筑师莱特(Frank Lloyd Wright)设计的建筑:东京帝国酒店。

(The Three Little Pigs: An Architectural Tale)

这是它与一般绘本不同的地方,如果说人物、色彩是许多人看绘本时的着眼点,那安藤忠雄的绘本里的主角则是线条。他固然也做了不少让人怦然心动的色泽渲染,但却仿佛在告诉你,这个世界可不是乱来的,跟着线条走,就会发现许多不可思议的美妙。

建筑是为了什么而存在呢?建筑又如何让城市拥有生命力?安藤忠雄在《建筑家安藤忠雄》里把自己描述为“对抗都市的游击队”,他须要做的是对都市中不合理现象提出解决方法。或许,为儿童全新设计的图书馆、青苹果和绘本,也是他游击队的一部分。

(Young Frank, Architect)

这就不难理解,为什么由日本著名建筑师安藤忠雄(Tadao Ando)在大阪市的中之岛(Nakanoshima)设计的儿童图书馆名叫“儿童阅读森林中之岛”。

作者:Steven Guarnaccia

■小小建筑师

不过这时的他升学机会渺茫,私立大学也不是轻易能负担的。于是,他几乎是靠自学走上了建筑设计之路。而且他十分固执,对建筑材料也相当挑剔,钢筋、水、沙的调配比例都必须按他的要求来做。人们赞赏他的采光设计,光与空间,建筑与自然风景往往让他调和在一起,有时甚至以建筑为框,由自然光线来完成室内设计,这种介于现代和后现代之间的设计风格也逐渐被人们所认可。

作者也说道,这对老小一起设计建筑时,爷爷感觉年轻了些,孙子感觉成长了些,而这恰恰是绘本故事最打动人心的地方。

集合了这么多的“弗兰克”,故事似乎就是在孩子与老人,新与旧,创意与传统之间来回摆动,十分平和、童趣。

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更有意思的是,为了图书馆,安藤忠雄还首次创作了一本绘本《恶作剧的建筑家》,帮助小朋友走进这座建筑。

追寻一段童话的足迹,或许会来到一处广袤幽密的森林。在孩子们的字典里,森林就是如此神秘的所在,有他们熟悉的小红帽、三只小猪、龙猫和其他朋友。

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高中生教育部助学金提高100元 交通与学校餐食津贴等也调高 – 开云网

高中生教育部助学金提高100元 交通与学校餐食津贴等也调高 | 开云网

“而那些来自较弱势背景的孩子,政府提供额外的学前教育津贴、助学金和其他经济援助。我国在这方面投入大笔资源,就是为了发挥每名孩子的潜能,不论孩子来自什么家庭背景。这是我这名前教育部长,现任财政部长致力守住的承诺。”

领取教育部经济援助的高中生每年可获得的助学金将从900元增加到1000元。所有领取援助的学生,包括中小学生也可获得更高的交通津贴。中学生的学校餐食津贴也会同时增加。

所有领取援助的学生,包括中小学生和高中生,可获得的交通津贴也会增加。中学生还能同时享有更多的学校餐食津贴。随着教育部经济援助计划提升,政府每年将多投入900万元支持这项计划,总额达5200万元。

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他指出,从小学至高中阶段,新加坡人的教育费获政府高额津贴。小学教育免费,中学学费每月5元,学生只须付几元的杂费。接下来,政府会为低收入家庭提供更多的帮助。针对初级学院和励仁高中学生的教育部经济援助计划将调整,让受惠学生获得更高的助学金,从每年900元增至1000元。

至于工艺教育学院学生,家庭收入阶层最低的学生在领取助学金以外,将免付学费。其他中低收入家庭学生的助学金额也会增加。

在学前教育方面,政府去年宣布,将增加学前教育津贴,让更多家庭获益。由政府资助的学前教育学额,到了2025年左右,将从目前的50%增加到80%。每年投入在学前教育领域的资金也会从10亿元增加到20亿元。

副总理兼财政部长王瑞杰昨天公布新财年财政预算案时透露接下来的计划,加强对低收入家庭的援助,为新加坡人提供负担得起的教育。

王瑞杰说:“良好教育为个人的前途奠定稳固基础,这也是为什么政府为每名孩子提供显著的教育津贴。一个新加坡孩子到了16岁,就应享有超过18万元的教育津贴。这包括政府在五年里,为一名在主要业者(Anchor Operator)获取托儿服务的孩童所提供的约5万元津贴。

目前,教育部经济援助计划的受惠学生每月可获得10元交通津贴,一年达到120元。乘坐校车的学生的津贴则占校车车费的50%。受惠的中学生每周可获10餐的津贴,每餐的津贴是2元5角。领取援助的学生家庭月入不超过2750元,人均月入不超过690元。

另一方面,从2020学年起,家庭收入阶层最低的工教院学生除了能领取助学金,也免付学费。其他中低收入阶层的学生也可领取更高的助学金,一年的助学金额增幅,最高可达200元。调整针对修读全日制课程的学生。

政府早前宣布,中低收入家庭的理工学院与公立大学学生将有更高的助学金额。有鉴于此,政府接下来投入在大专教育助学金的资金将从每年1亿4800万元,增加到1亿9800万元。教育部日后会公布调整的细节。

至于工艺教育学院学生,家庭收入阶层最低的学生在领取助学金以外,将免付学费。其他中低收入家庭学生的助学金额也会增加。

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购买二房式灵活单位国人中 55%是年长屋主 – 开云网

购买二房式灵活单位国人中 55%是年长屋主 | 开云网

为迎合屋主多样化的生活需求,建屋局将从本月的组屋销售活动起,在特定建屋项目的选择性项目配套中包括多一扇折门。

(平台讯)截至去年12月,购买二房式灵活单位的国人当中,55%是年长屋主。其中,约九成选择了15至45年的较短屋契,意味着他们所付的价格较低,大屋换小屋时也能套现更多。

建屋局也将在本月和5月的组屋销售活动中,继续推出二房式灵活单位,地点包括蔡厝港、巴西立、三巴旺、登加和大巴窑。

目前,购买较短屋契二房式灵活单位的年长屋主,可申请选择性项目配套,由建屋局负责安装地板、卫浴设备、厨房内置厨柜、厨房水槽等。

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建屋局说,二房式灵活的单位受到买家欢迎,2万5106个单位中,85%或2万1348个单位已被预订。

建屋发展局今天(2月9日)发表文告说,自二房式灵活单位于2015年11月的组屋销售活动中首次亮相以来,截至去年12月31日,当局已推出了2万8900个单位。其中2万5106个单位的组屋销售活动已结束,即买家挑选了单位。

这类有着较短屋契的单位,价格也较低,年长屋主因此可在大屋换小屋时获得可观收入,用于退休养老。建屋局透露,选择较短屋契的年长屋主占92%或1万零705个单位。

二房式灵活单位计划允许年长屋主在99年屋契之外,也可选择15至45年的较短屋契,前提是屋契足以让他们和配偶居住至95岁。

其中,40年屋契最受欢迎,占了近29%(3339个),35年和30年屋契的单位则占约25%(2903个)和约16%(1844个)。

这当中,55岁及以上的年长屋主占了55%或1万1641个单位,其余则是被家庭或单身人士预订。

另有179名年长屋主选择了最短的15年屋契,其中年纪最大的,在申请组屋时已经99岁。

年长屋主只要关上折门,就能改变空间格局,为屋子增添多一个小房间,供看护者居住或作为客房。

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黄大志:非洲过渡到资本社会困境 – 开云网

黄大志:非洲过渡到资本社会困境 | 开云网

第四,传统的部族意识只有资源该分配多少的概念,没有资本社会认为当官贪腐是违法的概念。自然,外国的援助也被列入这个资源分配的行列,这也是援助国经常无法完全按照合约条文履行工程的原因。即使工程完成后的保养问题,受援国的后续维修工作也不容易跟上,造成浪费。诚然,非洲国家领导人的团结工作也不容易,在平衡多平台制、部族与部族之间的利益上,耗去他们的大部分精力。

既然撒哈拉以南地区没有经历封建社会,在欧洲殖民者到来之前,还处于奴隶制和部族制的混合体,随之而来的殖民化顺水推舟把该地区安置在资本主义全球化的边缘。过了400多年到上世纪五六十年代,殖民者又被迫或人为地赋予独立及资本主义制度盛行的民选制。如此建立起来的国家,能真正顺利过渡到现代化的资本社会吗?答案是充满争议的。要分析今天非洲的极端贫困、内战频繁和外援无效的同时,了解部族社会的特征是有所帮助的。

有关人类社会是否都必定按序经由原始社会、奴隶社会、封建社会才进入资本社会,100多年来,学者仍然争论不休。在中国,有学者认为,按照马克思定义的封建社会制,止于秦始皇灭六国后建立的中央集权制。这种集权制把皇权和土地所有权集中在皇帝一人手里,为了避免诸侯壮大威胁中央,皇帝册封王爵的原则是“封王不封地”,撤销了王侯征收封地土地税收的权力,而俸禄由中央拨给控制。

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殖民宗主国之间按势力范围或妥协方式划分国家疆界的后果,是非洲国家独立后,不是同一部族被划入不同国度,就是同一国家含有诸多传统敌对的部族。这殖民分割打破了非洲大陆原有的经济和文化联系,导致国家部族结构和秩序的紊乱,无从建立起现代民族国家。排他性极强的部族主义的延续,使各部族陷入对资源争夺的斗争中,在政平台民选制运作下,引发了无尽的社会动乱与内战隐患。

最后,让我们回到文章的重点,即非洲的进化既然跨过了封建制,那对非洲的高度贫困和外援无效又有何种阐释意义呢?没有历经封建制的社会,显然会在直接进入资本社会时出现某些缺点。

如果说欧洲是先建立了民族国家,才进入较为民主的资本社会,而部族社会不知政平台政治和民主式选举的真正含义,脱离殖民统治后,非洲国家得面对民族国家建设和民主政治建设的双重任务,但其部族因素和意识对建设民族国家和民主政治明显是一个障碍。

部族社会的特征

非洲部族意识或部族主义原就根植于其传统社会结构,部族主义是极小范围的自我防卫机制,一个部族跟另一个部族不是紧张的敌对关系,就是结盟关系。虽然非洲出现过强大的伊斯兰马里帝国(1235年至1611年),在征伐中形成了大批的奴隶,也曾强制性把控制范围内的部族拉在一起,但马里帝国的崩溃与欧洲殖民化,又使非洲大陆“重新部族化”。

他的论点是,欧洲封建社会的特征是地主掌控生产资料,出租土地给佃农劳作,佃农付租金或以劳役或收成的一定比率作为抵偿。简言之,封建社会是以土地为基础的自然经济,以家庭为单位的农业与手工业结合体,生产几乎无剩余而只能满足家庭需要的经济结构。

非洲进化跨过封建制

第二,没有封建制地主对佃农的税收压迫,部族社会的自由放任自然经济农耕制或渔猎方式,就不可能给资本社会所需要的工作纪律作出准备,以及重视基础教育和知识,这同时给资本主义工业化设下故障。

那一平台专政,实行中央集权行吗?更不行。上世纪80年代的实践证明,实行一平台制也许可以消除部族主义,强力推行国民团结,但事实还是不断提醒人们:权力导致腐败,不受制衡的当权者不可能不去强化其个人或整个利益集团的统治地位和垄断资源的分配,而又任人唯亲、排斥异己。非洲的政局发展,我们还得拭目以待。

作者是马来西亚南方大学学院前院长

第一,如上所述,资本社会引进的政平台民选制,难以开出真正民主的火花,以部族为基础的政平台利益,紧密地联系在部族意识或部族联盟之上;原始的宗派主义,依旧是互相排挤的元素,国内内部分裂问题难以解决。

基本上,中国1949年跨入社会主义,没有真正经历过资本主义,而是由旧的帝制转入“新民主主义”,一种中国人较能适应而又习惯了2000多年的一平台专政体系。中国证明了只要政策调整得当,以及能发挥人们的积极性,一平台专政同样可以搞经济建设。

这样的宗教归属虽能在同一部族内强化归属感和凝聚力,但是严重影响国民团结的障碍。这种部族“利己主义”以维护本部族既得利益为前提,不顾国家整体利益,对发展国内部族间的和谐关系异常不利,也是非洲国家长期实行集权统治的重大原因之一。

目前非洲大部分人虽名义上信仰伊斯兰或基督教,但原始拜物教元素渗透入非洲部族意识之中。因此,同属部族对神灵的崇拜,仍然建立在“神人同族”的关系之上,自己的神灵不让其他部族祭祀,于是不同宗教或社会群体之间保持着对立与不协调的局面。

马克思主义指出,人类社会演变的过程由原始社会开始,再进入奴隶社会、封建社会、资本社会,最后向社会主义、共产主义方向发展。马克思是以欧洲的社会发展经验来分阶段解析社会的演变过程,对他构想的未来共产主义社会是何种公有制社会,他也只能勾画出一个形象式的理想社会,至于如何具体地、理性又合理去落实运作,则没有论述。

第三,资本社会发展经济亟须提高政府行政效率的元素欠缺。以部族为支持力的各个政平台,都会尽力为本部族谋取权益以换取政治支持。这种做法损害了以能力和效率为优先的资源分配效率,以及整个行政系统的运作。

非洲的原始社会向奴隶社会过渡,应和其他地区无异。随着人口的增长,生产工具的改进和粮食增加,原始社会逐步变成拥有奴隶的等级制度社会。但非洲的奴隶社会保持了一段非常漫长的时间,这种奴隶制可以说是奴隶制与部族社会并存的阶段,因其特殊原因,非洲的封建制迟至15世纪欧洲人殖民以前仍未展开。

而在非洲,15世纪欧洲人还未殖民以前,那里土地广袤而贫瘠、人口稀少,仍处于部族社会,大部分土地没多大的经济价值。当时的耕种者并没有锄具和犁田工具,仍以轮耕式的刀耕火种为主,人们聚族而居,仍然靠渔猎和简单的畜牧生活。部落中并无地主,各部落推举自己的酋长,作内部争端裁决和部落安全防卫的决策人。酋长也可能发展出自己的领地,但因为生产工具和生产力的局限,并不能有效地发展出地主和佃农的封建社会私有制关系。

剑桥大学社会人类学家古迪(Jack Goody)在1971年出版的经典著作《非洲科技、传统和国家》(Technology, Tradition and the State in Africa)一书中阐明,非洲撒哈拉以南地区从未经历封建社会。

如果说欧洲是先建立了民族国家,才进入较为民主的资本社会,部族社会不知政平台政治和民主式选举的真正含义,脱离殖民统治后,非洲国家得面对民族国家建设和民主政治建设的双重任务,但其部族因素和意识,对建设民族国家和民主政治明显是一个障碍。

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喘息护理让看护者可安心喘口气 – 开云网

喘息护理让看护者可安心喘口气 | 开云网

让所有人支付医药费时都能更安心

为照顾年长者家庭提供更多支援

苏佩捷的母亲还在世时,父亲的生活起居都由母亲打点,两老在三房式组屋住惯了,那里就是他们的天地。母亲在2017年底过世后,父亲对于家的依赖更深。

  • 试验性推出辅助生活计划,帮助年长者更独立地原地养老。
  • 推出看护者支援行动计划,自2019年起提供每月200元居家护理津贴减轻负担。

【本文由通讯及新闻部呈献】点击浏览更多故事与漫画

  • 照顾年轻人:所有新生儿都能获得4000元保健储蓄。
  • 从2020年起,全国儿童免娱乐计划的所有八种娱乐苗和发育检测都获政府津贴。
  • 社保援助计划(CHAS)范围扩大,所有患有慢性疾病的国人都能获得绿色的CHAS卡,在看家庭医生时得到津贴。
  • 多种医疗津贴的收入资格放宽,让另外36万5000人可在无须申请的情况下,在洗肾、支付终身健保(MediShield Life)保费和雇用女佣充当看护者时获得更多津贴。

苏老先生年轻时和妻子在竹脚巴刹卖布,自上世纪70年代起就住在惹兰勿刹吉兰丹路一带的组屋,五名子女也是在那里长大。到了70多岁时,他因为骑脚踏车晕倒,再加上巴刹刚好要翻新,所以干脆退休在家,但不久就开始健忘,之后确诊患上阿尔茨海默氏症(Alzheimer\’s Disease)。

他一开始打电话逐家问,后来发现卫生部属下的护联中心(Agency for Integrated Care)可以帮忙联系合适的中心后,就前去麦士威路护联中心总部询问。获得医生证明父亲的确需要有人照顾后,护联中心在一个星期左右办妥手续,安排苏老先生到牛车水的一家日间护理中心接受喘息看护。

苏佩捷能够快速为父亲安排临时护理服务,是因为护联中心去年4月开始试行预先报名计划“Go Respite”,让看护者预先办理手续,查看可申请哪些津贴、要去哪家护理机构,以及让有关机构为家属做简单的医疗评估。

他说:“女佣对我父亲不错,会帮父亲冲凉,也会带他到楼下走走,所以我们从同理心出发,她要回家我们也就答应她。”

苏佩捷早上把父亲送到活动中心,由专人照料他的起居,并参与一些活动,傍晚再把父亲接回家。原本每天60元的收费,因活动中心考虑到父亲属于没有收入的群体后,只需支付10元。

医疗费可能让人对于求医看病心存不安,但政府向国人保证,不论处境如何,都能获得素质优良又负担得起的医疗照顾。

  • 在2023年之前,兀兰综合医院和社区医院将落成,更多疗养院和乐龄护理中心也将投入服务。
  • 在2030年之前建造多10家综合诊疗所,总数达到30家。
  • 使用公共交通抵达最靠近的CHAS诊所只需10分钟。
  • 2015年至今,添加了3600个日间护理和2600个居家护理名额,以及3700个疗养院床位来照料年长者。

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苏佩捷说:“父亲现在出门一会儿就说要回家,所以我们几乎没有想过送他去疗养院,接下来女佣如果要回家,我们也需要这样的喘息护理服务。”

政府2017年起加强“定期体检,益您一生”(Screen for Life)津贴,鼓励国人定期体检并跟进。隔年则推出乐龄体检计划(Project Silver Screen),帮助年长者做听力、视力和口腔健康等功能检查。

记者走访的这天,苏老先生不巧身体不适,有些疲惫,苏佩捷打开收音机里老人家喜欢听的老歌,希望能让他精神一些。

整体而言,每个月1500元的女佣薪水和医药费等开销,对苏佩捷来说还算负担得起。从去年10月起,卫生部推出的居家护理津贴(Home Caregiving Grant)取代之前每个月120元女佣津贴,金额增加80元,专门为那些要在家中照顾中度残障亲人的家庭缓解生活费负担。如果原本就已领取女佣津贴者,可自动过渡到居家护理津贴,不必重新申请。

如此一来,看护者便可在需要时,把家属送到临近又有空缺的护理设施。如果是日间护理中心,平均只需等一周,疗养院是两周,之后如果还需要这样的短期喘息护理,就不必再登记,可以直接联系比较熟悉的中心;如果没有预先报名,可能得等上四个星期。

苏佩捷的93岁父亲苏明简患有阿尔茨海默氏症,平日由来自印度尼西亚的女佣照顾,住在附近的苏佩捷也经常上门探望。

【漫画】跟着“快乐一家”认识医疗津贴!

多知一点

居家护理津贴 减轻看护者经济负担

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半工半读七年 工教院生考获两大专文凭额外安居津贴 助年轻夫妇购屋不必付现

今天是除夕夜,苏佩捷像过去那样,安排兄弟姐妹来父亲家陪他吃团圆饭,大家各自带年菜来,让父亲依然能感觉到一家人在一起的温暖。

Happy Family Series Medical Care Service

为最脆弱群体建造更多医疗设施

苏老先生属于建国一代,看病时,苏佩捷会带他到住家附近的家庭医生诊所,父亲可获得建国一代的社保援助计划(CHAS)津贴,如果去医院也享有津贴。

预先办理手续缩短等候时间

去年,女佣在开斋节期间提出要回家10多天,苏佩捷(59岁,印刷公司老板)临时找不到人照顾父亲,突然想起询问日间护理中心。

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点智慧:娱情·和小朋友的分享 – 开云网

点智慧:娱情·和小朋友的分享 | 开云网

《星云大师点智慧9》以及《点智慧·漫画3》已经开始贩售,读者可到全岛Buzz便利店、报摊,以及各大书局购买。

星云大师说:分享新闻:新冠娱乐情全球蔓延,伦敦佛光山幼儿园启动线上课程,从中引导小朋友正面的面对娱乐情,在困难中学习惜福感恩。他们邀请伦敦一所医院急诊室的华裔陈医生、护士彭佩珊,以及在临时搭建的伦敦南丁格尔医院工作的护士Elaine ,分享各自在前线抗娱乐的故事。

在佛经里,我们常常看到佛陀苦口婆心地开导大家不要轻视后学,对小辈要尊重。佛陀说:不要以为小孩子很小,就可以任意欺瞒,世间上很小的东西有四样是不可以轻视的,其中一个就是:年少王子不可以轻视:因为他将来长大就是国王,统领天下造福万民由他,一言丧邦遗祸百姓也由他。

陈医生首先介绍新型病毒,讲解细菌感染与病毒感染的差异,示范医疗人员所穿的口罩、护目镜、手套至防护衣等保护装备。彭护士说明急诊室在娱乐情期间的运作,作为医院接待病患的首站,从为病人问诊、做测试、提供氧气、安抚病患情绪等,都是急诊室医护人员每天的工作。

小不可轻,虽然小,但是有善性。为人父母者,在娱乐情期间,也能帮助孩子以对的观念面对,例如:

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“小不可轻,虽然小,但是有善性…”

  1. 养成感恩的美德:现代孩子的通病大多是不懂得感恩惜福,甚至因只有接受,反而助长贪念,导致内心的贫乏。在娱乐情中,应当时时给他机会教育,告诉他们医生护士的伟大,以及送餐、递送员及清洁工的暖心服务,大家才能在这段期间得到照顾,借此来引发他们惜福心、感恩心。
  2. 培养慈悲的胸怀:这个年纪的小朋友,往往还不知道什么是慈悲,我们可以由娱乐情的发生,延伸到爱护动物,让儿女从小就有慈悲胸怀。能让他们从小就尊重生命,将来的社会就不会形成暴戾之气。

这主要是开示大众,幼苗不可以轻视,幼苗的教育更是不能等闲视之;父母的教育方式,对孩子人格的养成、道德观念的建立、身心的成长等等,都具有举足轻重的影响力。

Elaine分享照顾病患的经验和心情,短短几周照顾了数十位病患;每一次看见病患的情况改善都感到欣慰,但也有重症患者往生,让她深感遗憾。

教育时机

感恩慈悲

有小朋友问,每一天都面对那么多的确诊和死亡案例,医疗人员如何调整心情?陈医生表示,确保设备和措施具足,他并不害怕接触和治疗病患,这是身为医护人员的使命。面对不断增加的案例,难免难过,但专业的训练与同事的关怀,让他们能够很快跨越情绪,继续站在前线。

陈医生也告诉大家,尽量少出门、勤洗手和出门戴口罩的重要性,并要求小朋友这段期间要体谅爸爸妈妈,一家人配合防娱乐。

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前巴西柔术运动员看YouTube自学 开店卖玻璃罐蛋糕 – 开云网

前巴西柔术运动员看YouTube自学 开店卖玻璃罐蛋糕 | 开云网

对洪伟绅而言,经营咖啡厅除了是经济来源,也是一种生活方式,他坚持回归到人与人在现实中的互动去建立关系。

他深知从生意角度而言,这会让自己吃亏,但就是不喜欢社交媒体助长一些网民侵犯隐私和肆意评论的行为。他个人没有社交媒体账号,咖啡厅的账号也不比其他商家活跃。

除了在碧山的这五年,兄妹俩早在约八年前就在欧南园一带的艾佛顿园组屋区开了第一家咖啡厅。那家店刚于去年租约到期后结束营业。

“我有时还是会想念这个运动。只可惜我现在经营生意没空,不然我会回去的。我有个朋友是开这种格斗训练室的。”

在数码行销盛行的时代,洪伟绅自认是网络世界的隐居士,没有特别积极经营咖啡厅的社交媒体账号,偶尔更新一次。

由于没有充分休息,他背部受了伤,开始接受治疗后,逐渐减少参赛,转而参与由妹妹开创的甜品小生意。

名为Grin Affair的咖啡厅主打玻璃罐装蛋糕,为了提倡环保,有时还有促销让收集、洗净并归还五个罐子的顾客免费换取一罐蛋糕。除了蛋糕,店里也卖雪糕、华夫饼和饮料。

早在20岁出头,洪伟绅就在训练成为一名职业运动员,在巴西柔术圈子内比赛有一年半的时间,还曾经远赴巴西一个月专门训练。

不积极经营社媒

洪伟绅说,随着送餐平台普及,现在生意有六成是来自外卖服务,未来也会继续往这方面发展。不过,他没打算关闭店面。“作为展示用途,店面还是有它的用处。”

六成生意来自外卖服务

前巴西柔术运动员因伤放弃职业选手梦,看YouTube学做玻璃罐装蛋糕,改行在组屋区内经营咖啡厅,在繁华都市里闹中取静。

洪伟绅(32岁)在碧山地铁站附近第505D座组屋楼下的店面经营咖啡厅有五年了。

同时,他也有为活动主办单位供货,如婚礼、生日会、会议,或是学校在教师节订购蛋糕送给老师这类订单。

虽然人流量不高,但洪伟绅说,他从小在碧山长大,喜欢Junction 8购物商场不远处的这个商店小区,因此仍选择在此营业。

记者曾几度经过这家咖啡厅,总发现人烟稀少,让人好奇这家店如何生存那么多年。

坚持回归人与人互动

洪伟绅说,他和妹妹两人从未接受做蛋糕的正式训练,他自己是看YouTube视频学习,反复改良后才有今天的成品。

咖啡厅仍有常客和邻里街坊光顾,而身为埃佛顿足球俱乐部的粉丝,他也经常让本地的埃佛顿粉丝到店里看球。

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从未当过上班族的他说,庆幸父母都支持自己的事业,从事装修生意的父亲,还亲自为店面装修。“我其实很享受这种生活,这种缓慢的生活步调。”

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居士林阿姑 无私奉献数十载 – 开云网

居士林阿姑 无私奉献数十载 | 开云网

在厨房当义工已有46年的林金全,这时一拐一拐地走进厨房。习惯下手帮忙的她叹道:“我这双腿痛,已经不像以前一样,能天天过来帮忙了。”

2017年正式出任林长的陈立发曾说,重建大雄宝殿和翻新居士林的工作遇到不少困难与挫折,筹款方面也面对挑战。他感谢善长仁翁和林友们的支持与帮忙,让问题一一迎刃而解,但是在筹募建筑费方面,目前还有个小缺口待填补,因此希望大家继续慷慨解囊。

吴秀珠说,主厨非常乐意教,她也从中学了很多东西。“以前没有现在方便,什么都可以买得到。以前,我们连斋料都得要自己做。”

“他们离开了,心中若有牵挂或是苦衷,都无法如常人般与朋友倾诉。所以,我希望用我单薄的力量,一边打理殿堂,一边陪伴他们,让他们感到些许的安慰。”

高龄90岁的她,跟唐水娘(80岁)、吴秀珠(75岁)和廖好铅(82岁)都是在十方斋堂帮忙超过30年的义工。聊起过去斋堂的种种,她们都异口同声地说:“很忙,但还是天天都想来”。

在七十年代,斋料在市面上没那么普遍,因此无论是素叉烧或是素肠,都得靠义工们的双手来做,而第一步骤就是得洗面筋。

过后,陈秀兰也没有停下手中的针线活儿,每当碰上大法会、大节日,她总有新构思,为殿堂换新装。

帮逾30年  天天忙仍想来

1933年7月16日,道阶老和尚、转道老和尚、慧圆、瑞等、其真、庄笃明、吴良标、吴新斋、黄曼士等缁素50余人,在寅杰路的普陀寺发起筹组“新加坡佛经流通处”。

“旧花新用”长久不浪费

唐水娘那暖心的笑容,回味这过去的甜与酸,从中也体悟到不少人生道理。

隔年1月6日,“新加坡佛经流通处”召开第二次董事会议,决定创建“新加坡佛教居土林”。同年5月,李俊承购赠沐烈路26号全座楼屋为林所,大家推举李忠石居士为首届林长。

人龙鱼贯拿餐具  11时等开饭

问及最令大家难忘的是什么?她们异口同声说:“洗面筋”。

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居士林二战后于1946年迁到金炎路现址,图为居士林的原貌。(居士林提供)

十方斋堂的负责经理周顺督(63岁)说,这里每天准备约800人份的膳食,若碰上节庆、农历初一、十五或是佛诞等,则要准备约数千人份的食物才足够。

陈秀兰是家中幼女,年轻的时候总会开车送母亲到居士林去礼佛,两人一起到居士林布施、捐棺。对她而言,居士林满载着她和母亲的回忆。

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十方斋堂365天提供免费斋食,义工们也365天全年无休地到厨房报到,帮忙准备食材。

廖好铅记得,每逢碰到佛诞,得要洗上80包的面粉,足足洗三天才洗得完,“那是非常耗体力的活儿。”

居士林是在战争结束后,于1946年迁到目前的所在处,由李俊承继任第五届林长。

居士林也从1977年起开始颁发助学金,去年颁发的助学金金额高达80万元,受益的中小学和大专生有1103人。居士林颁发助学金不分种族和宗教,这些学生中,华族占48.1%、马来族43.9%、印度族7.6%、其他族群0.4%。

问及为什么天天都到居士林帮忙?

“每个义工都来自不同的背景,所以要做义工就是要任劳任怨,要学习包容。”

在十方斋堂当义工44年的唐水娘说:“以前什么都是亲手做的,包春卷、做包、做糕点,都是这里的义工自己做的。”

整理的过程中,陈秀兰非常用心,每个小细节都考虑周全。她抱着“惜福”的概念,常常为信众带来的花延长它供佛的“寿命”。

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功德堂是安放神主牌的殿堂,陈秀兰几乎天天抹抹佛桌、整理供花,希望小小举动能带给已故先辈些许安慰。

这里所提供的斋食,不仅有三菜一汤,还有咖喱、甜品、水果,偶尔还会外加一些今日特餐如叻沙、素鸡饭等。

1980年代至今,十方斋堂每天提供三餐免费斋食,无论国籍、种族及信仰,这里都是来者不拒。  

1977年,陈光别接任新加坡佛教居士林林长一职,大力推广每日提供免费斋食的善举,在广洽法师的支持下逐渐成形。

此外,居士林自1949年起开始在农历新年前颁发度岁金给老弱者。居士林福利基金今年便颁发了106万元的度岁金,有3800多名年长者各得250元红包,另外还有8000余名年长者各得10元红包。

周顺督说,斋堂厨房上下固定员工不超过七人,单靠他们准备这么多的斋食是不可能的。放眼望去,厨房内有许多义工阿姨,这里一般尊称为“阿姑”,正在拨菜、切豆腐,她们平均年龄约70岁。

七十年代的十方斋堂并不是自助餐形式,而是一桌一桌宴客式的安排。唐水娘记得,旧的居士林比较小,隔壁另有栋建筑物,中间则有一片草地,餐桌就摆放在草地上。

唐水娘说:“好的面粉就能洗出比较多的面筋,如果品质比较差的,可能洗了很多包面粉也才洗出一点点而已。”

1939年初,居士林迁到里峇峇利路120号,后来因战争关系,又再迁到水廊头中发路13号。

十方斋堂提供三餐免费斋食的起源要回溯到二战时期。当时,为了救济灾民,居士林的广洽法师和第五届林长李俊承推动施粥一行,每日三餐施粥。

整修布置当“绣娘”

廖好铅说:“他们会搭起帐篷,摆上十几二十桌,一桌坐八到十个人,而我们就得用托盘,捧着饭菜上桌。”

2006年,她察觉功德堂的桌裙老旧,想给功德堂一个焕然一新的感觉,便有了为桌子披上新装的念头。她与另外两位义工一起筹划,以佛经内容为设计概念,将佛经意涵注入在桌裙及其他摆设之中。

上午11时,居士林的十方斋堂开始排起长长人龙,鱼贯地拿着餐具,等待钟声响起。

谈到新大雄宝殿的设计概念,居士林希望在有限的空间里重新创造一个多层的三维空间及关系,所以把传统的山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁及钟鼓楼顺序注入到新大雄宝殿的空间内,让新殿堂既有地方寺院的特色,又具备完整的传统佛教寺庙的格局。

周顺督说:“每天都会有大概15名义工来帮忙,她们除了准备食堂吃的,还得准备供佛的食物。”

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二战时期救济灾民,居士林的广洽法师和第五届林长李俊承每日施粥。(居士林提供)

长期在功德堂帮忙,陈秀兰坦言已经看淡世间无常,因此希望利用自己有限的时间做更多有意义的事,虽然生活忙碌,她都心甘情愿地付出,忘我地将自己沉浸在针线活儿中。

她提到,每个人都有自己的做法,摩擦是难免的,但回头一看,那些都是拼凑起自己精彩人生的一块块拼图。

“哐!”,开饭!人龙开始往前挪动,以自助餐的方式拿了自己想吃的,再找个位子坐下开动。这样的场景每天会重演三遍,30多年来从未改变。

耗资6300万元重建大雄宝殿和翻新殿堂的新加坡佛教居士林,将在2020年1月2日(星期四)举行三庆大典,庆祝建林85周年,为全堂佛像开光,同时庆祝大雄宝殿落成。

一针一线,缝缝拆拆,陈秀兰与义工团队都亲力亲为,即便当中没有一个真正的“绣娘”,也都照着教学视频,自己摸索,花了两年时间终于完成她们一起努力的作品。

免费施予三餐斋食供人温饱,义务整理故人殿堂安慰亡灵,居士林义工受人滴水之恩,当以涌泉相报,将一生无私奉献给居士林。本期《大特写》在新加坡佛教居士林(简称居士林)即将举行三庆之际,带你走进一群在背后默默耕耘数十载的义工阿姑的世界。

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“接下来要举办三庆大典,而农历新年也即将来临,我们将会以红色为主,更换或修改现有的设计。”

主厨只有一个,她负责分配工作,从洗碗到切菜,煮饭到炒米粉,大家分工合作,也都有机会向主厨学习。

每每看到哪儿有枯萎的花朵,她都会重新整理,把仍然鲜艳的花凑在一块儿,重新整理出一盆,“旧花新用”,继续供在佛前。她说:“这样花就能放得更长久,也不会浪费信众的心意。”

当初由50多人创立的居士林,今天已发展成一个拥有1万3000名林友的庞大组织。除了免费供食的十方斋堂外,1999年也在林内设中医义诊所。

“2003年,我母亲病重,两年后过世。之后我就常常到居士林的图书馆看佛经,跟居士林也结下不解之缘。”

摆放神主牌的功德堂,可说是肃穆庄严,佛桌都以金色桌裙装饰着,佛像底下的莲花,也用金色布料制作而成,手工极为细腻。

到了1970年代,居士林为了方便前来礼佛的信徒,碰到诵经日如星期三和星期六,就会为前来诵经的信徒准备晚餐。

除了任劳任怨在厨房忙碌的“阿姑”,居士林还有在心甘情愿在功德堂打扫、整修、布置的“绣娘”。

斋食的口味和水准不亚于开档做生意的素食店,而义工与厨师们的用心,不仅让人填饱肚子,也填满心房。

耗6300万重建翻新下月庆建林85周年

1941年,日军南侵,新加坡成为战区,灾民人数日增,为了方便展开救济工作,居士林迁进天福宫,并设立“中华佛教救恤会”。新加坡沦陷的三年半里,举凡赈恤、施医、赠药、施棺、惠赠米粮、施衣施粥等救济工作皆全力以赴。

流汗一身湿  开心跑厨房 

任劳任怨,心甘情愿。

“我们以前整天都想往居士林跑的,在厨房帮忙,流汗流到一身湿湿,都还是做得很开心。”

2014年10月24日,已故老林长李木源启动第三轮的大规模装修,重建大雄宝殿也翻新旧楼。李木源在2015年8月29日与世长辞,随之居士林经历了各种风风雨雨,但是重建与翻新工程还是赶在居士林庆祝建林85周年之际完成,总算了结了老林长的一桩心愿。

居士林背景:

当年的斋堂,并没有聘请全职厨师,但仍有个负责的主厨。义工大多是家庭主妇,把家里打理好后,就往居士林跑,有时还带着孩子一起到斋堂帮忙。

这些精美的装饰,都出自陈秀兰(63岁,自雇人士)与她的义工团队之手,但她谦虚地说:“我们都不会针线活儿,一起慢慢摸索,做了不满意就拆,重新再做。第一次大规模的设计和布置,就用了两年的时间才完成。”

虽然已故母亲和其他长辈的神主牌都不是安放在居士林的功德堂内,但陈秀兰仍心系于此,认为已故者同样需要人们的陪伴与安慰。

廖好铅说:“佛祖保我全家平安,我们就用劳力来报答佛祖的恩典。要感恩。”

做斋料的高手林金全解释,洗面筋就是将水和面粉搅和一块儿再揉成面团,等上一阵后加入清水,有如洗衣服一样搓揉,慢慢地洗出面筋。洗出的面筋,可以直接弄成一粒粒拿去炸,或是做成一条一条再染红外层做成素叉烧,也可以用筷子做成素肠。

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十方斋堂平均每天准备800人份的食物,而碰到初一十五,更是得准备数千人的分量。

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抢工时 抓利好 保春耕 赤壁全力推进高标准农田建设

抢工时 抓利好 保春耕 赤壁全力推进高标准农田建设
5月7日,在赤壁市余家桥乡丛林村一组高标准农田建设项目现场,工人们正顶着烈日,加紧修建机耕桥。赤壁市高标准农田建设项目涉及全市共7个乡镇(街道)37个行政村,共建设高标准农田面积3.62万亩,包含田块平整、土壤修复、灌溉与排水工程及田间道路新建、修复、硬化等。同时根据需要,进行挡土墙修建、苗木栽种等农田防护与生态环境保持施工。项目于今年1月26日正式开工,计划工期160天。由于任务重,工期紧,加之开春雨水较多,对施工影响较大。赤壁水建集团以“春耕必需优先 配套设施紧跟”的原则,组织人员抢抓晴好天气,加班加点、赶时赶工,确保如期完工,不耽误春耕生产。“这段时间天气晴好,我们每天早上七点前就开工了。”余家桥乡高标准农田建设现场施工管理人员雷国华介绍。为了不影响春耕生产进度,施工人员一般在晚上八点下班,有时候因施工需要,加班会到十点多。目前,赤壁市高标准农田建设项目田块平整、土壤修复已全部完成,后续配套建设正在有序推进。来源:通讯员 贺玲审核:王诚编辑:周姿

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奥迪联手英伟达打造自动驾驶车 2020上路 – yobo体育yaboapp下载

奥迪联手英伟达打造自动驾驶车 2020上路 – yobo体育yaboapp下载
1月5日消息,据《华尔街日报》报道,大众汽车旗下豪华汽车子公司奥迪公司正联手英伟达开发全自动驾驶汽车,从而加入到汽车制造商和科技公司的竞争中。

奥迪周三表示,该公司已经与英伟达建立合作关系,将联合开发一款全自动驾驶汽车,预计在2020年上路。同时奥迪计划明年将自动驾驶测试扩大到加利福尼亚州等一些州的公共道路。

这一消息是在2017年国际消费电子展上公布的。这是在拉斯维加斯举办的科技展会,汇聚了众多汽车制造商和供应商,这些商家在努力展示各自在打造自动驾驶汽车方面所取得的成绩。

奥迪和英伟达扩大了合作,此前双方已联手开发名为交通堵塞导航( traffic jam pilot)的半自动驾驶系统,将在今年晚些时候装配在奥迪A8车型上。该系统使用的是英伟达的硬件和软件,允许司机在某些情况下让汽车以不超过35英里的时速自动驾驶。

特斯拉也转向英伟达寻求新一代自动辅助驾驶功能所需的计算能力,这种功能已于去年10月开始用于轿车和运动型多用途车(SUV)。有朝一日该硬件可通过软件升级实现车辆自动驾驶。特斯拉首席执行官马斯克(Elon Musk)希望在今年年底前演示特斯拉的自动驾驶能力。

而宝马汽车公司加入了英伟达的竞争对手英特尔公司与Mobileye一道开发一套系统。Mobileye是自动驾驶功能所需零部件的主要供应商之一。这三家公司周三宣布,计划在今年下半年让40辆测试汽车上路。